Tentando superar o dualismo grego entre mundo inteligível e mundo sensível, Plotino, neoplatônico, propõe um monismo radical em que há uma passagem natural de um mundo ao outro por emanações ou processões. Assim, vê-se que apesar de um aparente dualismo, quando fala, num primeiro momento, das três hipóstases inteligíveis: o Uno, a Inteligência e a Alma do mundo e, depois, do mundo sensível; este é a ultima emanação do Uno, e a multiplicidade dos seres surgem a partir atuação da Alma do mundo sobre a matéria.
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